华胥引·秋思

作者:曹经 朝代:唐代诗人
华胥引·秋思原文
翻翻别袖风,醉眼迷残日。春色荡人魂,杨柳浑无力。不知长短亭,何处逢寒食。多少向来情,门掩梨花夕。
微风生青蘋,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。悠然返空寂,晏海通舟航。
谁失方干意,愁吟动地哀!言将蹈海去,怪我踏冰来。威庙怒犹在,孝陵云不开。伤心是庾信,白发被君催!
瘴浓複岭烟如墨,照以澄江一洗开。芳草望中春去远,落花寒处鸟声回。风飘空翠入修竹,润滴幽蹊生绿苔。不是从前赋清苦,未应得向此中来。
昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?
试看腊向天涯尽,独有边愁恋二毛。列塞云连青海色,双弧春隐赤鱼韬。晨炊烟断家谋拙,旅病魂惊国事劳。西望蓟门通御气,孤臣不惜敝征袍。
华胥引·秋思拼音解读
fān fān bié xiù fēng ,zuì yǎn mí cán rì 。chūn sè dàng rén hún ,yáng liǔ hún wú lì 。bú zhī zhǎng duǎn tíng ,hé chù féng hán shí 。duō shǎo xiàng lái qíng ,mén yǎn lí huā xī 。
wēi fēng shēng qīng pín ,xí xí chū jīn táng 。qīng yáo shēn lín cuì ,jìng liè yōu jìng fāng 。yǎn yì shí wèi lái ,hóng máo yì wú shāng 。yī cháo chéng yán qì ,wàn lǐ hào qīng shuāng 。běi zǒu cuī dèng lín ,dōng qù luò fú sāng 。sǎo què chuí tiān yún ,chéng qīng wú sī guāng 。yōu rán fǎn kōng jì ,yàn hǎi tōng zhōu háng 。
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华胥引·秋思相关翻译

①鹤冲天:词牌名。柳永大作,调见柳永《乐章集》。双调八十四字,仄韵格。另有词牌《喜迁莺》、《风光好》的别名也叫鹤冲天,“黄金榜上”词注“正宫”。黄金榜:指录取进士的金字题名榜。龙头:旧时称状元为龙头。明代:圣明的时代。一作“千古”。遗贤:抛弃了贤能之士,指自己为仕途所弃。如何向:向何处。风云:际会风云,指得到好的遭遇。争不:怎不。恣:放纵,随心所欲。得丧:得失。白衣卿相:指自己才华出众,虽不入仕途,也有卿相一般尊贵。白衣:古代未仕之士著白衣。
⑥江祖一片石:《一统志》载,江祖山,在贵池西南二十五里处,一石突出水际,高数丈,名曰江祖石。
②箜篌:古代一种拨弦乐器名。又分竖箜篌与卧箜篌两种。肠断:形容极度悲痛。暗损韶华:谓美好的青春年华暗暗地消耗了。韶华:美好的光阴,比喻青年时期。碧纱:绿纱灯罩。

华胥引·秋思相关赏析

上阙写秋光秋色,落笔壮阔,“六曲屏山和梦遥”点出边塞山势回环,路途漫长难行,遥应了“绝塞”一词,亦将眼前山色和梦联系起来,相思变得流水一样生动婉转,意境深广。下阙更翻王维诗意,道出了不为登高。只觉魂销这样仿佛雨打残荷般清凉警心的句子,轻描淡写地将王维诗意化解为词意,似有若无,如此恰到好处。结句亦如南雁远飞般空旷,余意不尽。大雁有自由飞回家乡,人却在这深秋绝塞路上渐行渐远。愁情沁体,心思深处,魂不堪重负,久久不消散。
这四句写景,由近及远,由真切具体而至博大苍莽,层次分明;作者连用“残”、“坠”、“瘦”、“稀”四字,写出了百卉俱腓、草木摇落的萧瑟秋景,再加以“千山”、“万木”,极状空间范围之大,于是,疏木衰林、万物悲秋的肃杀之气,塞空而下,读之不减老杜“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森”。“无边落森萧萧下”的气概。其实,春华秋实,秋天固化剂橙黄橘绿时,秋本无所悲,即如宋代杨万里所说:“秋气堪悲未必然。”但因作者有感于岁月迟暮,有如草木凋零,故觉秋景惨然多凄。回首人生旅途,大半生已过,却仍然碌碌风尘,为名缰利锁所羁。故紧拉着由景物转入人事,写出了“蜗角”、“蝇头”等四句。蜗角,典出《庄子·则阳》,去蜗牛左角上有触氏国,右角上有蛮氏国,“时相与争地而战,伏尸百万。”苏轼满庭芳词又有“蜗角虚名,蝇头微利。”这里用以表现作者对名利的鄙视。然而作者身羁官声,归隐之志未遂,在识时知机,进退行藏的认识上,应该承认自己是输与陶渊明了。一个“输”字,表现了作者对隐士陶渊明的倾慕和对自己未能及早归隐田园的悔恨,大有“觉今是而昨非”之意

作者介绍

曹经 曹经 曹经,宋朝人,字清甫,休宁人。幼颖悟,八岁能通诵五经,咸淳戊戌殿试丙科,授迪功郎,昌化县主簿,博学知名,撰《文献通考》。

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